En la década de 1970, dos niños saltaron del dueño de un huerto en la pequeña ciudad irlandesa de Tuam sobre un muro de piedra y tropezaron en silencio. Bajo Braapen y una placa de concreto en los terrenos de una institución católica abandonada, descubrieron lo que se necesitaría décadas para comprender completamente: una tumba masiva, olvidada y unk, en la escala de un lugar que alguna vez estuvo destinado a cuidar a las madres inquisitivas y sus hijos.

“Solo había un revoltijo de huesos”, recordó uno de ellos, Franny Hopkins. “No sabíamos si habíamos encontrado un tesoro o una pesadilla”.

Esa pesadilla, enterrada en lo que alguna vez fue un tanque séptico, se revelaría más tarde como uno de los secretos más oscuros de Irlanda. Este mes, después de años de investigación, negación y retraso, los equipos forenses comenzaron los restos de casi 800 bebés y niños pequeños del sitio de la ex madre y el bebé en casa de Bon Secours demasiado enormemente.

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Lo que se ocultó detrás de las paredes de 10 pies es ahora una cuestión de asentamiento para Irlanda, la Iglesia Católica y una generación con silencio.

Un buscador de la verdad despiadado

La verdad completa de lo que los niños encontraron podría haber desaparecido en la memoria, no se permitió a Catherine Corless: una mujer local sin capacitar en periodismo de investigación o mundo académico, sino un sentido ardiente de responsabilidad moral.

Corlas, una ama de casa con un interés en la historia local, quería escribir un modesto artículo sobre la institución de larga duración. Pronto se dio cuenta de que perseguía espíritus. Lo que descubrió fue increíble: 796 muertes registradas de niños y ningún historial funerario en un cementerio.

“Pensé que había contado una bonita historia sobre los huérfanos, etc., y cuanto más rango, peor fue”, dijo.

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Irlanda Baby Mass Graves Equipo y empleados en el sitio de origen de St Mary para madres solteras, en Tuam, Irlanda, 7 de julio de 2025 (AP Photo/Peter Morrison).

La madre de la madre y el bebé de Bon Scour en Tuam había operado entre 1925 y 1961 en un taller reutilizado del siglo XIX. Dirigido por una orden católica de monjas y financiado por el estado, fue parte de un sistema más amplio en toda Irlanda que las mujeres institucionalizadas que quedaron embarazadas fuera del matrimonio. Muchos fueron enviados en secreto allí, avergonzados por familias y parroquias que querían ocultar lo que veían como deficiencias morales.

Dentro de las condiciones estaban sombrías: no hay agua corriente más allá de la cocina y el departamento de embarazo, sin calefacción en dormitorios y sobrepoblación que llevó la mortalidad infantil a niveles horribles. Algunos años más del 40 por ciento de los bebés murieron antes de su primer cumpleaños. Casi un tercio de todos los niños nacidos allí murieron en Tuam.

Las madres trabajaron sin pagar por un máximo de un año y luego fueron enviados, a menudo nunca más vieron a sus hijos. Los padres, ya sean socios románticos, violadores o periestos de incesto, rara vez se enfrentan a consecuencias.

Un descubrimiento personal

Mientras Corless fusionó su investigación, otra mujer, Anna Corrigan, se deshizo en su propia familia.

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Corrigan creció un hijo único, pero un recuerdo de larga data o tal vez un cabello de cabello de los sueños la persiguió: un tío, en un momento de ira, y dijo que su madre había usado dos hijos. Cuando Corrigan comenzó a investigar el pasado de su madre, descubrió una verdad devastadora: su madre, Bridget Dolan, había dado a luz a dos niños en la casa de Tuam.

“Lloré por hermanos que no conocía”, dijo Corrigan. “Porque ahora tenía hermanos y hermanas, pero nunca los conocí”.

Uno de ellos, John Dolan, murió durante un brote de sarampión en 1947. Aunque nació sano, un informe de inspección lo describió solo unas semanas más tarde como “un niño miserable y demacrado”. Su segundo hermano, William, fue mencionado como la muerte en 1951, pero no hay certificado de defunción. Su fecha de nacimiento parece haber cambiado, una práctica habitual que se usa para ocultar adopciones ilegales.

El dolor de Corrigan alimentó su activismo. Se unió a Corless y empujó a los funcionarios en todos los niveles, desde la policía local hasta el primer ministro, para obtener respuestas.

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Protesta nacional

Por primera vez, Corless publicó sus hallazgos en 2012 en una revista local tranquila. No pasó nada por un tiempo. Pero cuando la periodista Alison O’Reilly tomó la historia en 2014 con un jefe de la portada: “una tumba de masas de 800 bebés”, la reacción pública de inmediato y explosiva.

Algunos funcionarios y medios de comunicación se preguntaron si el tanque séptico podría haberse utilizado como tumba. Las Hermanas de Bon Secours alquilaron un consultor de relaciones públicas en la que los hallazgos en E -Mails a los periodistas golpearon y escriben: “Cuando vienes aquí, no encontrarás una tumba de misa … una policía local que arrojó los ojos al cielo y dijo:” Sí, se encontraron algunos huesos, pero esta era un área donde las víctimas de la hambre de hambre fueron enterradas. ¿Entonces? “

Irlanda Catherine Corless, quien reveló que los restos de casi 800 bebés muertos de una casa de madre y un bebé en Tuam, Irlanda, no están confundidos y probablemente están enterrados en una tumba de misa, apunta en un mapa en su casa fuera de Tuam el martes 8 de julio de 2025. (Photo/Brian Melley)

Pero Corless tenía los registros de la muerte. Ella tenía las cartas. Ella tenía el coraje. Su cuenta retenida.

El entonces primer ministro, Enda Kenny, condenó el tratamiento de los niños como “una sala de horrores”. Una utilización de pruebas en 2017 confirmó la presencia de los restos de niños en el tanque séptico.

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Durante su visita a 2018, el Papa Francisco se disculpó públicamente por el papel de la iglesia en abuso sistémico, incluidas las casas de madre y babys.

Más de una década después de que Corless comenzó su búsqueda, comenzó la larga excavación retrasada. Un equipo dirigido por Daniel MacSweeney, anteriormente en el Comité Internacional de la Cruz Roja, ahora tiene la tarea de restaurar e identificar los restos.

“No podemos subestimar la complejidad de la tarea para nosotros”, dijo Macsevery, y notó que la edad de los restos, la superposición de los huesos y la escasa documentación histórica.

Se espera que el proceso tome al menos dos años. Casi 100 personas, incluidos los descendientes del Reino Unido, los Estados Unidos, Canadá y Australia, se han presentado o preparado para presentar muestras de ADN con la esperanza de aprender el destino de los miembros de la familia perdida hace mucho tiempo.

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Algunos lugareños afirman que el sitio, ahora un jardín tranquilo con una estatua de la Virgen María, debe permanecer intacta. Pero los sobrevivientes y las familias están en dignidad, justicia y verdad.

Una semana antes de que comenzara la excavación, los sobrevivientes y familiares visitaron el sitio. Había contenedores de desechos, contenedores de mar y una excavadora.

“Se les negó la dignidad en la vida, y se les negó la dignidad y el respeto en la muerte”, dijo Corrigan, en el lugar del recuento. “Así que esperamos que hoy podamos ser el comienzo de escucharlos, porque creo que han estado llorando durante mucho tiempo para ser escuchados”.



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