Tablighi James Veredict muestra cuán fácilmente se puede armarse el miedo a los grupos marginados dirigidos

La Corte Suprema también dijo: “La continuación de este horario de impuestos sería el proceso del proceso y tampoco es de interés de la justicia, en términos de los principios establecidos en el caso del caso del caso de Bhajan lal (Supra). “

La aguda observación del Tribunal, que no había evidencia de que el acusado covid se propagara o violara las prohibiciones, plantea preguntas incómodas. ¿Estas personas fueron acusadas injustamente en una prueba de medios que superó los hechos? ¿Se ha apresurado a asignar la falla, las fallas reales en la gestión de la pandemia eclipsaron? Esta sentencia de la Corte Suprema de Delhi no es solo una justificación legal, sino también un espejo que debe llevarse a cabo a la sociedad, lo que refleja cuán fácilmente el miedo puede perturbar la justicia.

En los FIR, el sospechoso fue retenido antes de violar la sección 144 del CRPC y las leyes para la gestión de desastres. Sin embargo, la pronunciación de la Corte Suprema de Delhi desmanteló estas afirmaciones y señaló que el acusado ya estaba presente en Markaz antes de la cerradura y que no se habían conocido después, ni había pruebas de que sabían sobre las prohibiciones.

Esta no fue la primera vez que los procedimientos penales se han destruido contra los miembros de Tablighi James. Incluso en diciembre de 2020 (Estado vs Mohd Jamal), El Tribunal de Distrito de Saket en Delhi había absolvido a 36 extranjeros que estaban en manos de la policía. Mientras ella los entregó, el tribunal dijo que habían sido recogidos de diferentes lugares para seguir maliciosos.

Anteriormente, cuando la Corte Suprema escuchó una serie de peticiones con respecto a las noticias falsas sobre los miembros de James, los miembros del Presidente del Tribunal Supremo Ramana marcó una observación y dijo que el problema es que todo en este país se muestra por parte de los medios de comunicación con una perspectiva común. El país eventualmente tendrá un mal nombre “y agrega:” No sé por qué todo obtiene una perspectiva común “, notó.

El episodio de Tablighi James no solo será recordado debido a su resultado legal, sino también por lo que ha revelado sobre la psique de la India. Cuando el poder judicial tuvo que intervenir para corregir una historia secuestrada por la histeria, expuso los peligros de la justicia y la democracia deformada, por prejuicios no controlados. El verdadero “súper orador” no fue una reunión religiosa, sino un rango excesivo institucional y la combinación tóxica de información incorrecta. El juicio sirve como una historia de advertencia que en tiempos de crisis la línea entre vigilancia y ominosa es delgada.

Aunque todos los acusados han sido despedidos, el prejuicio que ha sido reforzado por un informe de noticias sesgados y las transmisiones no recompensadas siempre estarán con ellas. El episodio, al parecer, nunca se trataba de violaciones de la salud pública, sino más bien sobre cómo se envió, humilló y retrató una comunidad de chivos expiatorios como la razón para “distribuir” Covid-19. Una crisis para la salud pública se convirtió en una caza de brujas común.

Más allá de la sala del tribunal, este episodio expone un malestar más profundo: la facilidad con la que el miedo puede estar armado para centrarse en los grupos marginados. El estigma se conectó con el nombre de los James Lingers, incluso después de la exención del poder judicial. Después de todo, el daño de la reputación es mucho más difícil de deshacer que los costos legales. Si tenemos que aprender algo de todo este episodio de persecución maliciosa, es que las situaciones de emergencia para la unidad de demanda de salud pública, no en la división.

El escritor es un abogado que practica en la Corte Suprema de Allahabad, con suerte