La política de deformación no durará mucho tiempo en Bangladesh

El levantamiento colectivo en julio está a punto de celebrar el aniversario por un año. Durante el levantamiento del año pasado, algunos maestros universitarios estaban respaldados a los estudiantes. Como profesor de la Universidad de Dhaka, ¿cómo recuerdas ahora esos días?

Hay tres aspectos de pie junto a los estudiantes en julio de 2024, como ser humano, como maestro y como ciudadano consciente, vi esto como mi responsabilidad. Creo que mis colegas y yo nos paramos con los estudiantes fueron impulsados por estas tres consideraciones. En esencia, estábamos parados al lado de Bangladesh. Personalmente, considero julio un capítulo único en mi vida. Ser parte de la lucha por restaurar los derechos de los ciudadanos al enfrentarse al gobierno autoritario, para mí, para mí, es un profundo orgullo.

Después de un año, ¿cómo se explica el levantamiento colectivo? ¿Cuáles son, en su opinión, sus características básicas?

El 24 de julio, el levantamiento colectivo fue una explosión multi -dimensional y multimensional que incluye una variedad de partes interesadas. Los levantamientos colectivos no son nuevos en la historia de nuestro país. Sin embargo, el levantamiento de julio fue un momento en la narración política en Bangladesh. No se trataba solo del derrocamiento del gobierno, sino que se trataba de personas que se paraban en un régimen firme.

Este no fue solo el resultado del movimiento de los estudiantes. Fue la culminación de la frustración a largo plazo, la privación y el estancamiento político, un despertar público notable. Históricamente, es importante porque ha entrado en una nueva dimensión de nuestra cultura política y ha planteado preguntas básicas sobre la naturaleza y la legitimidad de la estructura de la gobernanza actual. Su distinción radica en su capacidad para redefinir los derechos de ciudadanía, la naturaleza del liderazgo político y la misma cultura política.

Este levantamiento no era un solo líder. No fue dirigido por un individuo u organización. La ventaja prominente era su liderazgo descentralizado, no dependiente de una personalidad o partido individual, pero fue formado por muchas voces y actores políticos emergentes. Fue conducido por una estructura de conducción dispersa de red. Desde ciudades hasta aldeas, desde universidades hasta fábricas: las estructuras de liderazgo paralelas aparecieron en todas partes, lo que es invisible en movimientos políticos anteriores.

¿Cómo puede evaluar las expectativas, logros y restricciones al levantamiento colectivo? ¿Cuál es su efecto en el sistema y la cultura de Bangladesh?

Por supuesto, hay una brecha entre las expectativas y los resultados. La situación actual me hace sentir frustrado. Sin embargo, también creo que es demasiado pronto para pronunciar la decisión final sobre los resultados del levantamiento. Acaba de comenzar un cambio cualitativo en la política, Bangladesh. Hay un largo viaje adelante con muchos desafíos, pero es un paso adelante.

Tome un ejemplo: las diversas políticas. El levantamiento ha desafiado claramente esta tradición. No creo que el viejo modelo permanezca más tiempo. Este movimiento dio un golpe al control de la dinastía de control de políticas.

Después del levantamiento, vimos un deseo cada vez mayor entre las partes interesadas en un nuevo acuerdo político. ¿Cómo describir la forma social, económica y política de este nuevo asentamiento político?

Para mí, un nuevo asentamiento político significa remodelar el poder. Esto significa que lograr el equilibrio en las responsabilidades y el poder entre los centros de energía tradicionales (partidos políticos, parlamento, judicial, universidades, gobierno local, burocracia, el sector bancario y los medios de comunicación) al mismo tiempo desarrolla la capacidad institucional para apoyar esas responsabilidades.

Por ejemplo, romper el poder unificado del Parlamento e introducir un cuerpo legislativo bilateral rico; Modificar la ley del banco para prevenir la concentración de energía financiera en manos de algunos inversores; Reforma de estructura policial bajo un comité independiente, todo lo cual puede ser pasos prácticos hacia un nuevo acuerdo político.

La economía democrática, lo que significa que la igual economía de competencia, transparencia, liberación de la corrupción, explotación y la igualdad de derechos de los empleadores y trabajadores, debe ser parte de este nuevo acuerdo.

Hemos visto un amplio consenso social para no regresar al antiguo sistema político. ¿Qué opinas de las reformas propuestas destinadas a agregar la naturaleza institucional de este consenso?

La transformación institucional no ocurre de la noche a la mañana. Pero la marca esperanzadora es que las personas están más percibidas políticas ahora. Las comisiones de reforma han sugerido 11 informes muy importantes en sus informes.

Trabajé en el comité del gobierno local y vi directamente cómo 10 personas trabajaron incansablemente para formular sus recomendaciones. Era el mismo en otras comisiones. Estas sugerencias no se evocaron desde el aire: se basaron en las consultas de las partes interesadas, la experiencia e investigación nacionales e internacionales. Si se llevan a cabo una cuarta parte de estas propuestas, habríamos visto enormes mejoras sistémicas y estructurales en el país.

Sin embargo, el cambio institucional nunca se escribe. No siempre avance; A veces puede retraerse. Pero nuevamente, lo positivo es que hay un consenso general creciente sobre los problemas principales. No será fácil para ningún actor político futuro ignorar por completo la demanda de reforma.

Se discutió una selección de propuestas de los comités de reforma con partidos políticos a través del comité de consenso. ¿Qué opinas del futuro de estas discusiones?

Hemos visto el informe del comité de consenso. Las 19 reformas básicas que fueron de gran importancia. Para el resto, donde permanecen las diferencias, creo que más diálogo avanzarán. Mirando nuestra cultura política, incluso este progreso no es importante.

No hay escasez de buenas propuestas. El verdadero desafío es la implementación. Dado que confiamos en los partidos políticos de la implementación, si no responden a las aspiraciones públicas, también serán ignorados. Pero debemos darnos cuenta de que el proceso de diálogo en sí tiene valor. Los fines múltiples se sientan juntos, escuchan los argumentos del otro y responden con antibióticos; veo que esto es un signo de progreso.